الذكاء الاصطناعي من خيال الروايات إلى "فأس" السيادة الرقمية

كتب/أسامة ضاحى البنا

لم يعد الذكاء الاصطناعي مجرد آلات صماء أو ضرباً من الخيال، بل تحول إلى أنظمة ذكية تحاكي العمليات الذهنية البشرية من تفكير واستنتاج وتحليل للغات والصور، حتى بات تحدياً حقيقياً للقدرة البشرية وجزءاً لا يتجزأ من حياتنا اليومية. وتشير الإحصائيات إلى أن ما بين 150 و180 مليون فرد يعتمدون يومياً على تقنياته في شتى المجالات، حيث تغلغل في صلب الصناعات التحويلية والتعليمية والطبية، وأصبح ركيزة أساسية في تحسين الإنتاجية وكفاءة اتخاذ القرار، ومظلة استراتيجية لمواجهة الأزمات والكوارث العالمية.

ومع هذا التطور الاستثنائي، نجد أنفسنا أمام سلاح ذو حدين؛ فبرغم العوائد الإيجابية، تبرز مخاطر جسيمة تهدد البشرية، بدءاً من "التزييف العميق" والمعلومات المضللة، مروراً بالتلاعب بالصور وتشويه السمعة، وصولاً إلى استهلاك الطاقة الهائل وتأثيره على معدلات البطالة والقدرات الذهنية. لذا، باتت الحوكمة الصارمة ووضع القوانين المنظمة ضرورة حتمية لضمان سلامة هذا المسار التكنولوجي المعقد.

إن تعلم هذه العلوم لم يعد خياراً سهلاً، بل هو ضرورة فرضها التقدم العلمي؛ فمثلما كان تعلم الحاسب الآلي قديماً يمثل تحدياً، أصبحنا اليوم نستخدم التكنولوجيا المتطورة بشكل يومي حتى وصلنا لمرحلة "إدمان" تطبيقات الهواتف الذكية، والتي هي في الأصل أحد تجليات الذكاء الاصطناعي. وإذا كانت الأمية في القرن الماضي هي الجهل بالحاسب، فإن أميَّ هذا العصر هو من يجهل أدوات الذكاء الاصطناعي التي تتسارع بشكل مذهل، مما يستوجب علينا إتقان تطبيقاته في التعامل مع النصوص والأصوات والفيديوهات لاختصار الوقت وتسهيل الصعاب.

إن دعوتنا لمواكبة هذه القفزة العلمية تنبع من إيماننا بأن المجتمعات التي لا تطور علومها تظل تابعة لغيرها. وفي مأثورنا المصري نقول: "الكلمة بتكون من الراس لما اللقمة بتكون من الفاس"، وهو ما ينطبق تماماً على واقعنا الرقمي؛ فكلما استطعنا امتلاك أدواتنا التكنولوجية وتطوير مجتمعاتنا بعقولنا، كان قرارنا مستقلاً وإرادتنا حرة. لذا، لا بديل عن إتقان علوم الذكاء الاصطناعي لنكون فاعلين في هذا العالم، لا مجرد مستهلكين لما ينتجه الآخرون.